神父Anotaly因为一个莫须有的罪过用了一生去悔过。在没有发现他的罪过是他的错觉之前，他从未原谅自己。电影中有一段台词反复出现，”For I am weak in soul, and weak in body. And of sinful passions, am I a vicious slave. 电影至终也没有点名他是谁的Slave，我觉得He is not a slave to God, but a slave to himself。然后我还有两个疑问：（1）就算圣经或任何一个宗教的教义足够详细，也总会有没有详细规定的地方，那么作为常人我们没有办法掌握完整的信息，如何定义自己的行为是否是罪 （2）神父的愧疚是出自于他的行为本身吗，还是因为他觉得他的行为不会被上帝原谅
宗教的感召力，天道有輪回
启示
不幸的人犯了罪，带着罪感用一生惩罚自己，信仰越是坚定，自己越是卑微。在这样的罪与罚中终于走向安宁……我们都承担着世人的罪啊，谁能独自得救？
清冷优美的景色
如画般的镜头语言，如诗般的圣愚传记，俄罗斯冬季那彻骨的冷寂反而清新脱俗，沁人心脾
由忏悔而圣！
俄语课上看的 一个赎罪的灵魂
凄美的画面。凄美的故事。光影效果比较出色。喜欢看双色的东东了。慢慢感人到心理的片子。虽然没 什么剧情，手法不错。竟然能让我安静的看完，一部没啥内容的片子。净化心灵。希望如此
神父Anotaly因为一个莫须有的罪过用了一生去悔过。在没有发现他的罪过是他的错觉之前，他从未原谅自己。电影中有一段台词反复出现，”For I am weak in soul, and weak in body. And of sinful passions, am I a vicious slave. 电影至终也没有点名他是谁的Slave，我觉得He is not a slave to God, but a slave to himself。然后我还有两个疑问：（1）就算圣经或任何一个宗教的教义足够详细，也总会有没有详细规定的地方，那么作为常人我们没有办法掌握完整的信息，如何定义自己的行为是否是罪 （2）神父的愧疚是出自于他的行为本身吗，还是因为他觉得他的行为不会被上帝原谅
补档，不错的电影。俄罗斯版的绿里奇迹。
这样的一生十分震撼 但大概因为我不知为何对宗教总是多少怀有些警惕心 所以并不是很能体会他们那极致的虔诚
东正教就是这样，不像天主教那么多花哨礼节，看上去简单，却更接近神性。我看短评里有个人说了"愚"字。大概觉得他自认为自己的罪都是不是罪人，他并没有杀人。不，他杀了，只是没有死。对方活了只是上帝的旨意，但是开枪的罪你得承担。
“我不害怕面对死亡，我害怕站在上帝面前时，我犯的错让我苦恼。”带着西伯利亚的白色和蓝色，赎罪的神父得到救赎，得以平静地离开。
为凑结课论文（Meditating Russian Winter through literature and cinematography)看的，两天没正经睡过觉1.5倍速speed run，如果里面不是永恒极致的冬天整部电影将无法立足，每个环境元素（北海、岛屿、修道院，甚至锅炉房）都在强调冬天
毛子拍关于信仰的片子果然有深度，之前看的信仰题材感觉都成了快餐....
开头总有很强烈的熟悉感，在过去的某个时间可能我曾经点开过，但当时却没能够看到最后。Ioana推荐了她最爱的电影，她很少有强烈的情绪，更别说最爱了，所以成功地引起了我们的好奇心… 看完之后能明白为什么她会喜欢，同样感受着世上的罪人，给了我希望，天主仍无限地爱着我z
很棒的影片，没有信仰的人会觉得无聊看不懂。其实一开始也挺困惑的，随着剧情推进会慢慢清晰起来。所谓的圣人就是一直意识到自己是个罪人，需要上主的怜悯，以致在自身恢复上主的形象
拍得挺漂亮的，也有感情，就是有点闷。不知道是不是今天改作业累了。首尾是负罪与赎罪，内容是耶稣式的神迹，这是一部传教电影。
一个圣愚用祈祷与忏悔为自己、也为他人清洗生命中的罪恶，在赎罪和与邪恶的搏斗中迎来通往天国的宿命。极北孤岛的白净天地和Anatoliy的纯粹信仰相得益彰.....
假如我们知道最初自何处来，自然就心怀仁爱；如果我们明了最终往何处去，必定会满怀敬畏；与煤堆共眠的神父，知道燃烧的只有罪恶和欲望，当一切都可以平静地放下，在也这样，去也这样，生也如此，死也如此