舞伎家的料理人
舞妓さんちのまかないさん,The Makanai: Cooking for the Maiko House
导演:是枝裕和,津野爱 ,奥山大史,佐藤快磨
主演:森七菜,出口夏希,莳田彩珠,松坂庆子,桥本爱,松冈茉优,常盘贵子,城桧吏,福地桃子,若柳琴子,南琴奈,中川雅也,北村有起哉,尾美利德,古馆宽治,户田惠子,白
类型:电视地区:日本语言:日语年份:2023
简介:节目统筹是枝裕和、制作人川村元气,加上森七菜和出口夏希等豪华演员阵容,携手将卖破200万本的火红漫画搬上荧屏!故事以京都的艺伎区为舞台,讲述舞伎(艺伎学徒)堇和料理人季代在舞伎宿舍里的日子,诉说由美食交织而成的日常生活。 漫画原著:小山爱子的《舞伎家的料理人》(小学馆《 周刊少年 Sunday》刊登) 节目统筹:..详细 >
2023年的审美第一课,剧情什么一般,可能对这种舞伎文化没太大兴趣,但是超级喜欢料理和友情部分,是枝裕和真的太会拍女孩子了,看到屋形的女孩们在围坐在一起的时候就会想到《海街日记》,被美食还有女孩子们的日常狠狠治愈了,感觉阳光下的少女们都是发着光的 。
工业“温情” 批发“梦想”女主做料理甚至一次都没和食材同框 各拍各的特写 可真治愈
是枝编拍出这种东西,作为创作者是失节,作为大声量的电影人是道德破产,此后所有的作品都不值得再得到一分信任。
太美好太温柔了,即便知道生活不可能这么单纯,还是会沉浸其中。只有是枝裕和才能把日常细节拍得如此诗意。
两星半给片头和片头曲。有点单薄。想起了几年前拍过一次舞妓小姑娘。当时近距离接触了一整天,确实很可爱!
剥削行业的糖衣糖水,日式思维逻辑惯用狡诈无非就是靠美食,情感关系的绑架,更别说是枝裕和这种拍过儿童惨案的《无人知晓》如今沦为技法和思维如此扁平的创作者。
是枝擅长的清新治愈风,京都艺伎文化科普。较之原动画极大丰富了故事的层次和细节,增添或原创许多配角的戏份,把简单的单元美食番扩充成极富生活流的舞伎群像日常,在寒来暑往蔬食饭羹里构筑女孩子们惺惺相惜的美好情谊。尽管风格的确唯美温馨,剧里也明确提到“舞伎”意在把见习生们打造成正统的歌舞伎表演者以继承传统文化,但该职业的灰色性和满满的男凝剥削是切实存在的,不能仅靠文艺作品的稍加粉饰就能轻易抹除。三谷和坂东的本色出演令人惊喜;舞伎们疯狂热衷韩流莫名好笑(谁能拒绝玄彬!);松桥再度同框本人超满足;出口夏希未来可期。
真的是永不让人失望的监督啊~真的是永远能把女孩子的美好展现无遗的工匠啊~我不管我就是爱死了这种氛围和调性。季代的笑容能融化所有的不开心,她像是一颗散出暖光的星星;小堇像一弯迷你月亮,皎洁无瑕,执着坚定。以前真是想不到桥本爱的舞伎造型如此惊艳,还有不同时代的两位大美女,气质和演技仍然是支柱级的存在。好想住进这个故事里啊。以及,我生命中出现的所有的美好的女孩子们,一起吃喝玩乐哭笑跳闹的人儿,你们一定会好好的,忘记我也完全可以的!
抛开对舞妓这个职业的争议不谈,这部剧真的养眼。画面唯美,色调清雅,剧情虽然平淡琐碎却很真诚。两个小姑娘好灵啊,瘦下去的桥本爱也好看。食物那么平凡,可是看她们吃的美味的样子,会由衷的感到愉悦。跟着做了捞汁茄子,还想再做亲子饭呢😋
拍这种东西居心何在?
又是“帧帧皆壁纸”的那种赏心悦目,从白石加代子到松坂庆子,每一位都很可爱,常盘贵子每次出镜都让人恍惚以为在看《京都人秘密的欢愉》。可以讲这几乎是原著漫画的一个前传,精致、温暖、厚实,贴心,在这个身心俱疲的冬天就需要这份暖洋洋的情和意。
是枝裕和的风格 做成剧就会有种积重难返的感觉 但是少女们实在太耐看了
艺妓这个职业在日本这么受年轻女孩青睐吗
看到过一篇影评,说这部剧有失是枝裕和一贯的水准,只展现了舞伎美好的一面,而没有深入剖析现实的痛彻,有些过于失真。于是我想,现在的影视作品,已经不抨击些什么就不行了吗?非要或深或浅地戳一戳现实,一定要能引人深思,揭露现实的矛盾才算好的作品吗?我们已经不能再单纯只是追求一些美好的东西了吗?虽然他没有抨击现实,没有展现所谓的对舞伎不公平待遇的深入刻画或是什么对男凝的反抗,他不能只带给我们一些世界的美好和治愈吗?有时候我们需要的正是这样日常生活中细小的,容易被我们自己忽略的美好。是枝裕和最擅长的我觉得不是对现实的揭露,而是他把这些我们习以为常的美好放大了拍出来给我们看,让我们感叹,原来世间还有这么美好的感情啊。等我们再回到日常生活,能发现原来这就是我们一直以来所拥有的。也许这才是导演想看到的。
是枝裕和的审美真是无敌了,每一帧画面都美得让人动容。
我之前看过动画,一集弃了,剧版看了4集,还是觉得很不适,这种赤裸裸对女性的剥削,还有还那么小就跑出来当歌舞伎学徒,怎么想都觉得是社会最底层女性不得已的选择,虽然可以当美食剧看。但真的越看越难受~
做梦都想不到剥削女性的风俗行业也能被温情化,不愧是你啊是枝裕和…“西方艺术史基本上就是男人为女人画像,女人的肉身是花瓶,而男人的伄是花。”影视亦然。
剧有多美好,现实就有多残酷。无法容忍以这样的方式让更多女孩心存幻想误入歧途。批着传统文化外衣的压榨也不该被合理化。
可能把全世界的人文特色集中起来,也只有日本人那独有的扭捏感,会出挑般彰显得毫不造作且如此理所当然——精致的舞伎服化,侘寂的宅院厅景,匠心的技艺磨砺,厚积的艺术沉淀——虽然说到底是经济在反哺文化,但日本文化的传承创新与输出是一贯强势,而我们走了许多弯路如今仍然还很单一,甚至愈发陷入故步自封的囹圄,在不断软性退步拾人牙慧,传统失落现实乏力未来迷茫;亦或是意识的某一方面出了偏差,那与民族性格相连的根须越来越浮于曾深厚的土地,坐吃山空汲取不到养分,危机信号很强烈了却看不到务实的改变——不想再听见标榜做贫瘠沙漠里的胡杨,能在沃土中避免成为病树才更需要勇气。
看到是枝裕和于是兴冲冲打开想一口气看完,结果看得很慢。在舞伎这种明显对女性有剥削和性化的行业,营造这样其乐融融的氛围,理所当然地说出“女人结婚后就不能当舞伎了”等等。画面是美,屎上雕花吧,而且很男性视角,总让我想起常盘贵子的另一部《京都人的私房雅趣》,男到根本看下去。总之我已经不能用毫不怀疑的心情看这种东亚群女戏了,割裂感像恐怖片。