冈仁波齐

还是不错的，虽然藏区生活、风景、去神山朝圣这些元素多少还是有吸引眼球的优势，但公路片生活流的气息仍旧可以让人继续看下去。用了非职业演员所以表演味有些重，其实如果大胆点，放弃某些“剧情”的话，说不定会更好呢...

这群人上千公里的虔诚跪拜真的超出我的想象，不掺一点偷工减料，即便车子坏了，把行李拖到前面也要折回来磕过去，而且这一路与陌生人之间的种种善意，也很触动人心。仿佛在看一出传奇，为了自己也为了众生的祈祷。信仰与迷信之间确实有界限，人总有愿意追逐的事体，去就是了。如同一出纪录片，三星半。

其实有点不能理解这些人，甚至觉得有信仰比没有信仰还可怕。但是又被这种执念和虔诚所感动，做一件事，怀抱着接纳与淡然的态度，无所畏惧。对这段民族特色的朝圣之路有了新的了解，但是这一路上的种种，不知道是影像纪实还是略有安排，总是觉得有点刻意的痕迹。就当一部科普纪录片看看就行

镜头习作的拼贴，野生动物园追拍

几度热泪盈眶，不是为了接近神性的信仰感动，而是为了他们的生活方式而感动。孩子出生就出生了，老人去世了就去世了，钱没了再去打工，遇水也罢遇山也罢，纯粹的像捧起来的哈达。

其实 愿意静下心来看完两小时的人 如果这个片长四小时也是可以看完的 所以 能不能告诉我 为毛线从拉萨直接就快闪到冈仁波齐了呢！这后半程路难道不应该是重点么？

感觉这片简直就是对信仰的亵渎，作为一个修习内观和禅宗的佛教徒，看完片子真得不明白导演把这个称之为信仰。信仰不是愚昧无知，只知道一味地跪拜却不知其意义何在，佛法为何，释迦摩尼佛都否定了苦修，为什么还要把这个拿来宣扬成信仰的力量。佛法的信仰是有智慧的，不是盲信，无知的淡定。

和其他藏语系导演作品一比就能看出短板。除去朝圣之路本身，几乎看不到想要探讨的东西。

想起了塔尔贝拉的《都灵之马》，想起了尼采的都灵之马。不是滋味儿。对啊，是什么样的神明，需要生灵这么苦？《都灵之马》是上帝已死的“重复”，《冈仁波齐》是坚信佛陀在世的“重复”，但两者，真没有什么不同啊。

外人还是只能拍到形式，无法触碰内核。猎个奇，然后呢？这种向上天的祈祷其实是和世界的前进脱节的，所以注定被遗弃和遗忘。那记录就有了历史意义，但是肤浅的对于形式的记录，连历史意义也没有。外人不理解还是不要硬记录了，这只会加速遗忘。

单就摆拍这一点，让我不知道到底该用哪个维度去评判。导演也仅仅停留在文化展示层面，没反应出更深层次的东西

现代人正是利益心太重，所以大多看不清真实。朝圣并非是这个行为的结果让神显灵，而是行为的过程去调服内心。

是一群人的朝圣路。也是一个人的朝圣路。PS：婴孩出生那场戏，有戳到我泪目。

纪录片还是电影界界线模糊了。所以转山中的生死就刻意了。

208赞排名第一打了一星的短评真的low 不尊重别人的信仰和文化 并且用狭隘片面的观点去加以评判

失望，不想了解他们的这些信仰，也不会为这种行为唱赞歌

唉~这个片就是…不知道说什么好…

飞溅的冰屑、雪崩、经幡，张杨细致地捕捉到了朝山途中的种种视觉奇观，画面精致而富有意涵。尽管在灯光、机位和故事性方面已经接近剧情片，但依然具备真实的力量。影片巧妙地避开了一切政治敏感性，表现直面生老病死的纯粹宗教内涵。可惜的是赴拉萨的旅程占篇幅大半，真正的冈仁波齐之旅反而从略了。

可与蔡明亮的《行者》系列比较看。纪录片感强烈的剧情片。藏区蜿蜒的国道如经文；无限贴近土地的磕长头，生与死之间的激烈和平静都展现得很好。

有人觉得好看，有人觉得不好看，有人评价导演在消费信仰，有人抨击信仰本身的愚昧；这只是一种生活方式以及追寻信仰的方式，我们每个人何尝不是在自己的人生道路中的朝拜者，用着自己的方式而已；终生皆平等，只是有人更虔诚。