波斯语课

有几个点是真的很扎心: 语言的功用性既体现在身份识别，一开口便判定你的阵营属性；又纯粹是沟通与表达的工具，于是语言本身被解构，虚无反而定义存在，成为独属于两个人的密码。丨关乎每个人的执念。丨电影几乎不批判纯粹善恶，但是军官的认知界限被真实刺穿的那一刻，战争赋予他的正义性就即刻消解了，他逃离不了“脱下军装”后的良知审判。丨主角在背诵2840个名字的时候，他的眼前将交替闪回无数渴求食物的眼睛，和无数个被特权庇佑的夜晚。丨反思我们自己的身份共同体，是人文属性还是意识形态？

电影的两条概念链都绝了，堪称耀眼。主概念：名字是世间最短的咒语——“无名者”真实的面庞与名字，从种族的身份中剥离，转译为臆想的语言系统。通过臆想达成伪装的表演，唯有骗过自己才能活成他者，得以偷生。分发圣餐乃至替死，普通人的神性被激发，不过是因为“活累了”，身份被自我剥离。最终口述“从不存在”的语言，那一刻麻木的情感才幡然梦醒，消失才是存在，虚假才是真实，名字与民族成为背负一生的诅咒。支线概念：作为职场的纳粹集中营——普通人如何成为纳粹，将其视作一份工作。战争成为一场“办公室政治”，背后又掩藏着德国普通群众心理。这份游走在善恶间的个体选择，又如何在情感转变中得以喘息、扭转的空间。但电影本身，情节人物逻辑单薄、不可信，往普通的心理惊悚类型片方向走，却没什么发挥，欠缺挖掘。

配角（尤其是意大利哥俩）统统被导演工具化，两个主角我个人认为都比较孱弱，没有立得特别好，导演手法也比较商业片路线。但本片这个语言学idea真好，和福柯的呢篇《历史与人民的记忆》结合起来，可以写出一篇不错的论文了，哈哈哈。最后男主一个个念出他记下来的2000多个名字，这种以个体的记忆顽强地抵抗历史的被扭曲被篡改被终结还是非常让人震撼的，这就是阿列克谢耶维奇写作的意义所在。福柯说历史（他说的这个历史是“历史是胜利者的清单”意义上的历史，of course）书写的意义就在于阻断人民的记忆，抹去人民的记忆，改写人民的记忆，但人民的记忆毕竟绵绵不绝。在官方历史与个体记忆的碰撞和回响之中，在无数个哈哈镜构成的镜廊之中，我们或许可以瞥见真实的历史。历史是什么？历史是倾听无声处的声音，众声喧哗下的窃窃私语。

（5.6/10）有着极富深度的idea，却用了最cliché的方式呈现，虽然在最后揭破隐喻之时异常感动，但更觉好点子被浪费之可惜。深度在于：一方面，失去了身份的人们被抽象为一种语言，而语言又蕴含了那些逝去的人们，一种记忆的重构；另一方面，平庸之恶。

《朗读者的名单》，发明一种语言，call you by your names.（后半段不时能听到鼾声，一度以为是银幕里采石场一天苦工累倒的人们发出的，临了才反应过来是现场观众……）

idea推动的电影，四平八稳如小学课本，所谓的人性探讨浅尝辄止，相比当下比电影还要戏剧化的时代有点隔靴搔痒了

#Berlinale20-10 向往定居德黑兰的纳粹军官和命悬一线的重压之下自创一门语言的犹太人之间最初的戏剧张力惊心动魄，二人之间的情感则从猜忌转为了解、信任、惺惺相惜的兄弟之情（影片几次重复了兄弟情的对位）。而犹太人对这份兄弟之情的最终“背叛”针对的是种族清洗的罪恶，每一个被创造出来的“波斯”词汇背后都是一个有名有姓的无辜生命。作为商业性更强的影片每一个细节的设计都有效地落到了观众的情感支点上。纳威尔·比斯卡特亚这种已经证明自己可以以英法德西四种不同语言演戏的演员，真是每一个都是宝。

德国军官学习假波斯语的精神感动到我了

这个剧本的问题是致命的。无故抗命的士兵、意大利人的莫名救驾、毫无缘由的自我牺牲、极其轻浮的尺寸讨论、胡乱塞入的感情戏，以及完全没有说服力的友情戏，所有这些，从人物动机和叙事结构上，都是根本站不住脚的。而要突击检验主角是否货真价实，居然还会提前给到写在纸面上的考题？这难道不是在侮辱观众的理性吗？我甚至在观影中途一度怀疑，这样不靠谱的剧情，该不会是压根不懂德语的字幕组在糊弄人吧？那倒真的是和剧情高度契合的一桩行为艺术了。

铁轨首尾相接姜文用过。男主似乎和小雀斑一样角色定型一直演这种病娇角色。为了凑时长几次剧情矛盾爆发也是挺没劲的：打小报告被派前线、铺垫报恩来了真波斯人（太工整好猜显得无聊）、想去替死等；咬死粑粑噘子下士这个角色倒是该着墨男主怎么惹了他让他一直追着他不放。军官倒是有点可爱？认真学语言，记单词卡片，睡前背单词，吟诵一首小诗，感慨这门语言真美，出身贫穷只想去和弟弟团聚，一直这么照顾男主（强烈怀疑有gay倾向or真的没有py交易吗？）可惜收尾一场，随着全场转身与凝视剧烈波动以致沦为了电影辩护人一般的抒情范式，他声音又不大，如果设置成类似剧场灯光暗下一束灯聚焦的形式是我喜欢且信服的。不过记下2840名字这个事实确实感人。有点被剧透影响，甚至这个数字都又印象，不如完全不知道剧情的情况下看。PS.逃跑树林里

人一开始是自顾求生，后来看见了他人也就学会了怜悯，再后来看见了他人眼中的自己然后学会了自尊。这种柔情结构的战争片更让人不知道如何面对才好……太他妈致郁了…

挺好的故事，但给讲得太浅了，两个男主角之间拥有同一种秘密语言的你来我往，互相探究和制约互换的关系明明可以花更多篇幅讲得更多，但用了过多篇幅在一些没用的情节上，配角们的故事挖得也不深，真的波斯人那一段更是沦为主角光环的工具人，讲偏了，根本没有必要设计这个情节。最受不了的是最后，整个帐篷的人都停下来去听男主讲那些名字，导演可能觉得“终于到了点题的时候”，于是给每个人感动的脸大特写，太假也太廉价了。忍不住想如果是李安来拍这个故事会拍得有多好看。演员演得非常好。

一部很奇怪的没有逻辑的电影。

with Okia. 1，（Bug是我搞错了）2，电影叙事脱节。全片基本是言情小说般集中营朦胧基情+对集中营的悲惨刻画纠缠在一起的，令人分不清这部电影的基调是什么……以至于最后男主含泪背出那两千多个身亡同胞时的那股悲怆感都显得如此突兀。3，浪费了两个男主的角色塑造。一个是擅长自我安慰的纳粹（因为年少轻狂入党、即使在集中营工作也只认为自己是个纯洁的厨师罢了）；一个是顶着生存压力日日头脑风暴同时把同胞生命的重量揉进自创语言中的假波斯人。可惜情节并没有足够的逻辑和正确的重点来展现他们身上的戏剧张力。两位男主甚至还有一些“吃醋”的对话……令人无语。对比同类型的佳作《我们的父辈》和《钢琴师》，唯一值得说的只有摄影和调色了。

有些情节如果太过巧合就会显得刻意了，况且但凡学过语言的人就知道这种教学有多不靠谱，更何况长达两年毫无破绽。

虚构历史

犹太人真聪明，每隔三五年就能编出一部悲惨二战佳作，惨出新高度、惨出新水平、惨出新创意，可怜死了，可怜到就像二战只死了犹太人一样，作为一个中国人，是没经历过纳粹，但还是知道，南京大屠杀时，保护了几十万中国人的拉贝就是纳粹，而当时投资支持日本侵略中国的是犹太人，而且犹太复国主义和日本勾结想在东北搞“河豚计划”，我是一点都不感觉犹太人可怜！只觉得他们穷尽煽情之才智，别有用心

有人说这是严肃的电影，哪里严肃了？尊重史实了？就一基片。两分给koch的演技。

上尉在机场被抓的时候，我虽然也对他产生了一点怜悯，可是当他自己在看那份名单登记簿的时候并没有发现波斯语的穿帮，所以他其实早已经漠视掉了集中营里每一个人的名字。

我们什么时候能拥有这样的反战电影而不是战狼？